荷蘭藝術家霍夫曼的那只大黃鴨游進臺灣后，可謂萬千寵愛在一身，所到之處引得“鴨迷”追捧，被昵稱為“小鴨”，創造了“鴨經濟”。但鴨紅是非多，關于這只鴨子的爭議也開始浮出水面，特別是2013年的最后一天，眾目睽睽之下，這只鴨子在美麗的基隆港“呯”的一聲，爆了！

　　據臺灣媒體報道，當時擠得滿滿的人潮正在賞鴨，一聲巨響之后，鴨身應聲從太陽穴處爆裂，當場攤成“鴨肉扁”。一位觀眾表示，難得在2013年的最后一天來看基隆黃色小鴨，沒想到看到的竟是一張“餅”。也有剛擠進人群的觀眾還沒搞清楚狀況，自言自語道：“奇怪，小鴨收起來了嗎？”

　　鴨子暴斃的原因眾說紛紜，有人說天上的老鷹啄的，有人說氣打太飽了。比較靠譜的解釋是，小鴨初抵基隆港時是陰雨天氣，但到了12月31日天氣放晴，陽光令小鴨熱漲，又沒有控制氣體壓力的裝置，因此，基隆版的小鴨就變成了短命鴨。

　　其實，這只鴨一開始就爭議不斷，先是設計師不滿被侵權而拒絕出席開幕式和記者會，后來又因為污染而為“丑小鴨”上演了洗澡一幕。臺灣媒體批評說，黃色小鴨的心理療愈、藝術鑒賞或是觀光功能，確實引起各地民眾追鴨風潮，但隨著高雄、桃園和基隆三地展出，不僅顯示地方政府團隊能力高低，也暴露出政商人士想借此大牟其利、大撈一筆的丑態。

　　臺灣媒體還由此反省自身的文創能力，《旺報》評論指出，臺灣常自詡是兩岸文創產業領先者，但這次基隆“黃色小鴨”事件，讓人覺得臺灣的所謂才子創意，實在太驕傲。明明企圖把黃色小鴨邊際效益用個精光，卻一副“法律沒禁止什么都可以做”的態度，知識產權不是現代文明社會最重要的準則嗎？

　　藝術工作者也加入反思的陣營。香港一家實驗劇團與臺灣“舞蹈空間”舞團合作了一出舞蹈劇《如夢幻泡影》，舞臺上布置了一只7米高的大黃鴨，香港劇團藝術總監胡恩威解釋，想借此突顯世人“拜鴨”如“拜佛”的消費文化現象。此外，舞臺上還有10個白色大氣球，“大黃鴨和大氣球的共同點是什么？里面都是空的！”胡恩威說。

　　在大黃鴨風靡兩岸和香港后，這個劇目想提醒大家，小鴨內部什么都沒有。而我們目前的生活是否也一切只圖短暫而表象的歡樂？（陳曉星）

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