兩岸信眾綿延數(shù)里迎湄洲媽祖：不僅是信仰 更是文化
中新網(wǎng)上海9月12日電 (鄭江洛)“媽祖娘娘對(duì)我們來(lái)說(shuō)是海上之神，不僅是信仰，還是一種文化，需要被傳承下去。”來(lái)自于臺(tái)灣高雄的孫鐲華在接受中新網(wǎng)記者采訪時(shí)表示。
6日，2019年海峽兩岸媽祖文化交流暨湄洲媽祖巡安布福江蘇、上海活動(dòng)在福建莆田湄洲島啟動(dòng)。近日，湄洲媽祖圣駕在信眾護(hù)送下從江蘇常熟市來(lái)到上海市，先后駐駕上海金山嘴漁村、松江上海天妃宮、寶山尊木匯國(guó)際藝術(shù)廣場(chǎng)等地。
在上海金山區(qū)前京大道兩旁，站滿了夾道歡迎媽祖駕臨的的信眾，他們身穿紅色衣服，手舉小紅旗，延綿數(shù)里。
孫鐲華說(shuō)，媽祖作為海上之神，在她家鄉(xiāng)，人們對(duì)媽祖文化十分熱衷。“無(wú)論是作為信仰也好，或者是媽祖救苦救難的形象，都深深的印在我們心中。”
孫鐲華在上海已工作了6年，除了松江上海天妃宮，平時(shí)她還會(huì)去江蘇省昆山市的慧聚天后宮拜媽祖。“這次湄洲媽祖來(lái)到上海，我們這一行大約就有六七十人一起來(lái)迎接湄洲媽祖。不僅有信眾，其中還包括推崇媽祖文化的人，希望媽祖文化能夠傳承下去。”
媽祖是流傳于中國(guó)沿海地區(qū)的民間信仰，媽祖文化肇于宋、成于元、興于明、盛于清、繁榮于近現(xiàn)代，體現(xiàn)了海洋文化的一種特質(zhì)。2009年，“媽祖信俗”被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。
在金山嘴魚(yú)村，記者看到村民們?cè)缭绯鰜?lái)恭候媽祖圣駕。在眾多村民中，74歲的村民胡龍金顯得興奮而激動(dòng)，他說(shuō)，這次媽祖娘娘來(lái)到上海，鄉(xiāng)親幾乎家家戶戶都出來(lái)迎接，希望能夠保佑一年風(fēng)調(diào)雨順，漁船平安。
上海松江媽祖文化交流中心理事長(zhǎng)龔忠輝表示，這次是湄洲媽祖圣駕第一次到上海巡安布福，他們從2018年起便開(kāi)始著手準(zhǔn)備。“能感受到上海松江的老百姓和信眾對(duì)湄洲媽祖熱切的期盼。”
據(jù)了解，金山嘴地區(qū)是上海沿海最早的漁村，海洋文化悠久。媽祖是當(dāng)?shù)貪O民非常信奉的“保護(hù)神”，早在800年前就已建有一座規(guī)模宏大的媽祖廟(也稱娘娘廟)。
當(dāng)年媽祖廟香火十分旺盛，松江、平湖、奉賢及上海百姓都會(huì)到金山嘴來(lái)祭拜“媽祖娘娘”。1937年，這座娘娘廟在戰(zhàn)火中遭受破壞。后來(lái)，漁民們?cè)谠飞闲蘅樍巳g偏殿，繼續(xù)供奉媽祖，香火至今未斷。
據(jù)了解，此次巡游隊(duì)伍陣容龐大，除了湄洲祖廟組織的230人護(hù)駕團(tuán)隊(duì)外，臺(tái)灣鹿港天宮也派出110人參與本次巡安。
臺(tái)灣鹿港天后宮哨角隊(duì)施團(tuán)長(zhǎng)已來(lái)大陸十余次參加?jì)屪嫘潘谆顒?dòng)，“臺(tái)灣、大陸都是一家人，共同的媽祖信仰，更是能拉近我們之間的距離。”
臺(tái)灣鹿港天后宮主任委員張偉東表示，希望借由媽祖巡安活動(dòng)，能夠把媽祖慈悲大愛(ài)的精神發(fā)揚(yáng)光大，讓老百姓和樂(lè)安康。(完)
