臺(tái)灣《旺報(bào)》今天刊登一名在臺(tái)大陸學(xué)生的文章《 淺談臺(tái)灣當(dāng)前的語言文化現(xiàn)象(二之一)》，作者在文中說，她駐足于臺(tái)灣的時(shí)間越長(zhǎng)，就越加感到迷茫，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)身邊臺(tái)灣學(xué)生的古文水平?jīng)]有想象的高，還有平日里同學(xué)間的用語，詞匯貧乏、語法錯(cuò)亂。

　　文章摘編如下：

　　我來臺(tái)一年后有些關(guān)于語言方面的經(jīng)歷和不解。

　　全球化的席卷，在當(dāng)前，幾乎無一國得以完全“幸免”。說白了，資本主義的價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)幾乎深植于同一片藍(lán)天下的每一寸土地。炎黃子孫總以5000年的華夏文明自傲，似乎連鋼筋鐵骨、所向披靡的政治問題都無法隔斷這種認(rèn)同。

　　但作為中華文明體態(tài)最大的傳承者，大陸如今卻流傳著這樣一句話，全世界保存中華文明最完整的地方是在臺(tái)灣。不僅是文字的因素，香港亦是保留繁體字，但是卻從未被當(dāng)做是中華文明的傳承佳所。

　　而臺(tái)灣這樣一座小小的“孤島”，文物、建筑、文學(xué)、教育、人際溝通、意識(shí)形態(tài)等等，臺(tái)灣社會(huì)的方方面面的確都閃爍著儒家文化的光芒，盡管同時(shí)臺(tái)灣社會(huì)一直未曾停歇追逐資本主義風(fēng)潮的腳步。