“網(wǎng)絡(luò)求助”漸成當(dāng)代人求知求助求利手段

　　“網(wǎng)絡(luò)求助”是社會(huì)保障體系不發(fā)達(dá)的情勢下網(wǎng)民憑借網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和手段向社會(huì)尋求幫助的一種新的求助方式。隨著我國網(wǎng)民數(shù)量在較短時(shí)間內(nèi)呈幾何數(shù)量增長，“網(wǎng)絡(luò)求助”由此也逐漸演變?yōu)楫?dāng)代人求知求助求利的手段。

　　“網(wǎng)絡(luò)求助”的合理性認(rèn)識(shí)

　　“網(wǎng)絡(luò)求助”現(xiàn)象具有復(fù)雜性，但冷靜思考，我們?nèi)匀豢梢员嫖龀鲞@種現(xiàn)象的合理性。

　　首先，“網(wǎng)絡(luò)求助”有道德合理性。“網(wǎng)絡(luò)求助”中的“網(wǎng)絡(luò)救助”行為，符合中國社會(huì)傳統(tǒng)中的救濟(jì)思想及其道義性，“網(wǎng)絡(luò)救助”本質(zhì)上是這種傳統(tǒng)美德的具體體現(xiàn)。從“網(wǎng)絡(luò)求助”中，我們同樣可以看到傳統(tǒng)互助精神的閃光，傳統(tǒng)倫理道德在現(xiàn)代社會(huì)得到了較好的發(fā)揚(yáng)和繼承。

　　其次，“網(wǎng)絡(luò)求助”是對網(wǎng)絡(luò)的一種善用。在現(xiàn)代社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)融入我們的生活，它促進(jìn)了彼此疏離的社會(huì)成員以及族群之間的粘連。“網(wǎng)絡(luò)求助”的幫扶行為無疑利用了這一特性，彰顯了人性中美好寶貴的道德情愫，成為一幅動(dòng)人的景致。這對弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系有積極的引導(dǎo)作用。

　　再次，“網(wǎng)絡(luò)求助”滿足了快速施救的要求。網(wǎng)絡(luò)具有方便快捷的獨(dú)特優(yōu)勢，能在短時(shí)間內(nèi)迅速擴(kuò)展信息的覆蓋面，為快速救助提供了前提。這種強(qiáng)烈的傳播時(shí)效性，容易在最佳時(shí)間施救，做到“雪中送炭”。并且，通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行及時(shí)溝通的方式符合當(dāng)前社會(huì)快速的生活節(jié)奏。

　　最后，“網(wǎng)絡(luò)求助”是彌補(bǔ)其他求助方式的一種有益嘗試。就傳統(tǒng)意義上的求助而言，求助信息的傳播渠道、輻射面過于狹窄的問題可以通過網(wǎng)絡(luò)手段加以彌補(bǔ)。同時(shí)，這種求助與幫扶已經(jīng)不是熟人社會(huì)內(nèi)小范圍的互助，更不是靠行政組織系統(tǒng)所完成的，從而使參與范圍得以極大擴(kuò)展，使參與者更加廣泛，也增強(qiáng)了救助的可能。

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