22日，一群日本人來(lái)到臺(tái)灣千霞山海明禪寺。他們上香致祭的骨灰壇的名字是“白鴻亮”，旁邊卻又加上一個(gè)括號(hào)，寫著“富田直亮”，其去世年月同時(shí)寫著日本紀(jì)年與臺(tái)灣紀(jì)年。這些人就是一直相當(dāng)神秘的“白團(tuán)”的后人。

　　據(jù)臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》23日?qǐng)?bào)道，發(fā)起此次所謂“白團(tuán)顯彰會(huì)”的阿尾博政86歲，1972年到1979年間曾任富田直亮在臺(tái)灣的最后一任秘書，目前擔(dān)任“日臺(tái)經(jīng)濟(jì)人會(huì)”理事長(zhǎng)。報(bào)道稱，長(zhǎng)居臺(tái)北的阿尾為避免“白團(tuán)”被后人遺忘，因此組成“顯彰會(huì)”，邀集“白團(tuán)”成員家屬來(lái)臺(tái)上香致祭。

　　而他們所祭祀的富田直亮，中文名白鴻亮，是所謂“國(guó)軍日本顧問(wèn)團(tuán)”的團(tuán)長(zhǎng)，因此該組織也被稱為“白團(tuán)”。《聯(lián)合報(bào)》稱，“白團(tuán)”的發(fā)起人是前日本駐華派遣軍司令岡村寧次。由于蔣介石戰(zhàn)后支持日本維持天皇制度，全力安排在華日軍與眷屬遣返，讓岡村等人“深為感佩”，因此國(guó)民黨政權(quán)敗退臺(tái)灣后，決定召集舊部“舍命報(bào)恩”。但岡村本人身份敏感，于是決定由富田直亮少將擔(dān)任團(tuán)長(zhǎng)，“白團(tuán)”初期的成員都是靠偷渡才到臺(tái)灣的。文章提到，先后到臺(tái)灣的日本將校總計(jì)83人，都取了中文名字，國(guó)民黨當(dāng)局以他們?yōu)楹诵模�開設(shè)“圓山軍官訓(xùn)練團(tuán)”與“實(shí)踐學(xué)社”，曾經(jīng)受訓(xùn)的“國(guó)軍”軍官總數(shù)達(dá)5000人以上。不過(guò)隨著美國(guó)軍援臺(tái)灣，美軍顧問(wèn)派駐部隊(duì)，日本顧問(wèn)規(guī)模逐步縮小。到1968年之后，僅剩白鴻亮本人繼續(xù)在臺(tái)“三軍大學(xué)”執(zhí)教。1979年，白鴻亮在東京病故，他的“遺愿”是將骨灰分為兩半，其中一半留在臺(tái)灣海明禪寺。

　　由此可知，這是一個(gè)對(duì)抗大陸、前后延續(xù)20年的大規(guī)模、有組織的軍事支援團(tuán)體。早期在臺(tái)灣或日本，官方都鮮少提及“白團(tuán)”，直到1996年臺(tái)灣林照真出版《覆面部隊(duì)：日本白團(tuán)在臺(tái)秘史》，2008年《朝日新聞》前駐臺(tái)北特派員、媒體人野島剛開始調(diào)查此事，撰寫了全面披露這段歷史的《最后的帝國(guó)軍人：蔣介石與白團(tuán)》一書。

　　值得一提的是，“白團(tuán)顯彰會(huì)”發(fā)起人阿尾博政的身份耐人尋味。《聯(lián)合報(bào)》稱，他在上世紀(jì)八九十年代曾以經(jīng)濟(jì)顧問(wèn)身份，活躍于改革開放初期的中國(guó)大陸，但事實(shí)上是替日本政府做情報(bào)搜集工作。他2009年曾出書披露這段經(jīng)過(guò)，因此也被稱為“間諜王”。

　　中國(guó)社科院臺(tái)灣研究所研究員王建民23日接受《環(huán)球時(shí)報(bào)》采訪時(shí)表示，臺(tái)灣歷史非常復(fù)雜，不同群體很多，“白團(tuán)”就是其中之一。“白團(tuán)”中很多日本軍官都參與過(guò)二戰(zhàn)，這是一段不光彩的歷史。日本搞“白團(tuán)”后人祭祀，一方面，這些人的先輩曾在臺(tái)灣工作過(guò)，此舉可以讓他們憑吊先輩。另一方面，蔡英文上臺(tái)后臺(tái)日關(guān)系升溫，日本希望借此從民間強(qiáng)化臺(tái)日關(guān)系。王建民說(shuō)，日本很多政治活動(dòng)都是通過(guò)民間方式來(lái)進(jìn)行，日本對(duì)臺(tái)灣有特別的歷史記憶，東亞政治復(fù)雜變化之時(shí)，不排除日本有某種程度的政治考慮。【環(huán)球時(shí)報(bào)駐臺(tái)北特約記者 余潞 環(huán)球時(shí)報(bào)記者 姚麗娟】

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