七夕剛過，看著一對對情人曬恩愛，蕭蕭卻突然不合時宜地想起蔡英文核心幕僚蘇嘉全的“臺日夫妻”說，后背莫名升起一股涼意：民進黨就這么想當日本的“小媳婦”嗎？

　　蕭蕭想說：就算臺灣與日本是夫妻，也絕不是現代人推崇的那種“勢均力敵的愛情”，期間充斥的只有一股自輕自賤的酸味而已，就像“小媳婦”三個字，給人的第一印象永遠是“挨訓受氣的人”。我們當然不否認古時候的“小媳婦”也有自己的幸福，但用在臺灣與日本之間，永遠也成不了褒義詞。

　　插播一則新聞——《日電視節(jié)目嘲笑臺“效顰”日本文化 臺灣網友：熱臉貼冷屁股》。這則報道來自臺灣聯(lián)合新聞網：日本富士電視臺最近制作了一期節(jié)目，從“美食、觀光景點、超市和招牌”四方面在臺灣進行采訪，發(fā)現臺灣的百貨超市到處都是日文標語、許多食品包裝都仿造日本品牌、許多樓盤名稱都用日本人的名字……從而得出“臺灣迷戀日本文化，到處是盜版”的結論。

　　該節(jié)目當然引發(fā)臺灣網民抗議，有人怒斥：“以偏概全、丑化臺灣”；有人反省：“原來我們對日本人的好感只是建構在自己的想象上，人家可不拿我們當回事”；有人憤憤不平：“日本的文化還是學中華文化呢”。更有許多曾在日本工作生活過的臺灣網民留言：臺灣人常掛在嘴邊的“臺日友好”，其實是以“臺灣聽日本的話”為前提的；日本人“表面上跟你稱兄道弟，但骨子里卻把你當奴隸看待”。

　　聽完臺灣民間的聲音，我們再來看看8月初以臺灣立法機構負責人身份訪日的蘇嘉全是怎么說的，他不僅公然宣稱臺日關系如同“夫妻關系”，還說“臺灣哭，日本也跟著哭；日本笑，臺灣也跟著笑”。

　　先不要驚訝。回想一下，從民進黨5月20日上臺后，廢止“課綱微調”、宣揚“皇民史觀”、無視臺灣漁民生計、放棄“沖之鳥礁”立場等一系列事件到現在，你一定能夠發(fā)現：蘇嘉全此番“臺日夫妻說”只是順理成章的“總結性發(fā)言”而已！蔡英文當局的“媚日賣臺”行徑早已丑態(tài)畢露，蔡英文的頭號愛將說出“臺日心心相連”的話，又有什么好奇怪的？！

　　只是，民進黨當局把自己的立場與臺灣民眾的立場劃上等號，不覺得臉紅嗎？來看看臺灣島內口徑一致的撻伐聲吧：

　　“說好的‘一起哭一起笑呢’？7月8日臺風重創(chuàng)臺灣，按照蘇嘉全的邏輯，日本也該跟著痛哭啊。那么日本做了什么呢？人家只是表達了一下關切之意，至于捐款？那是一毛錢也沒有。”

　　“真是夠惡心的！要知道，日本可是對臺灣進行了50年的殖民統(tǒng)治，各種屠殺鎮(zhèn)壓、各種壓榨掠奪，各種踐踏凌辱�！�

　　“見過不要臉的，但從沒見過如此不要臉的！真是可悲可憐亦可笑！”

　　“一臉奴才樣！”

　　……

　　當然，還是邱毅的那張嘴最為犀利，他說：

　　蘇嘉全的臺日夫妻論，與李登輝在石垣島演講的“臺日生命共同體”，頗有飆場競相獻媚較勁的味道，令人感到惡心欲嘔。有些沒有尊嚴沒有出息自我作賤的臺灣人，罹患病入膏肓的斯德哥爾摩綜合癥，滿足于日本殖民統(tǒng)治式的受虐踐踏羞辱，卻想拉著所有臺灣人一起陪葬。李登輝如此，蔡英文如此，現在蘇嘉全亦步亦趨跟進，臺灣人你還能保持緘默不憤怒嗎？

　　看來，蔡英文當局已經抱定了要走“親美日、抗大陸”的路。只是，請下一回你們再一廂情愿作踐自己時，不要拉上“臺灣”，不要拉上臺灣的主流民意。畢竟，不是每個人都能做到棄尊嚴于不顧的！（馬蕭蕭）

【作者簡介】

　　“蕭蕭馬鳴，悠悠旆旌”——馬蕭蕭之名出自《詩經·車攻》，中國文學以“蕭蕭”形容馬鳴，由此詩始。

　　蕭蕭話兩岸，我是認真的。