在臺(tái)灣，每逢選舉必廝殺得你死我活，國(guó)民黨和民進(jìn)黨藍(lán)綠陣營(yíng)互不往來，其中最大的癥結(jié)點(diǎn)莫過于省籍族群沖突，是近30年來無解的謎。在臺(tái)灣，“族群”這個(gè)概念長(zhǎng)期存在，每逢選舉“族群沖突”都會(huì)被拿來炒作，每選舉一次臺(tái)灣社會(huì)都會(huì)被撕裂一次，如臺(tái)灣地區(qū)前領(lǐng)導(dǎo)人陳水扁曾在選舉時(shí)稱“嫌臺(tái)灣不好，中國(guó)那么好，太平洋又沒加蓋，覺得中國(guó)好就游過去”。作為領(lǐng)導(dǎo)人，此話一出加上媒體的渲染，臺(tái)灣社會(huì)撕裂的族群?jiǎn)栴}，該如何解決？

　　其實(shí)，外省族群和本省族群自1945年以來并沒有深仇大恨，這些所謂的“省籍沖突”撕裂族群的爭(zhēng)議，都是在民主化后的臺(tái)灣發(fā)生，少數(shù)政治人物為了爭(zhēng)取選票將民主搞成民粹。但是在現(xiàn)今的臺(tái)灣社會(huì)，比較可惜的是，許多民眾在政客的煽動(dòng)下，都無法真正辨別“外省人欺壓臺(tái)灣人”的錯(cuò)誤認(rèn)知，同時(shí)又將“外省族群”連接于現(xiàn)今的“大陸”并且無限上綱稱之，這些選舉和錯(cuò)誤的歷史知識(shí)，造就了現(xiàn)今臺(tái)灣社會(huì)的矛盾仍舊存在。

　　回顧臺(tái)灣自1945年以來至今，大部分外省族群生活的眷村，跟一般絕大多數(shù)的臺(tái)灣本省人都差不多，但很可惜的是，臺(tái)灣社會(huì)為了迎合當(dāng)前綠色執(zhí)政的“政治正確”，用更激進(jìn)的方式與過自己的祖先“劃清界線”。臺(tái)灣社會(huì)現(xiàn)在固然充斥著各種矛盾，但隨著時(shí)間的移轉(zhuǎn)，不管是哪個(gè)族群的都應(yīng)該用更包容的心來融入面對(duì)彼此。

　　“省籍沖突”和“族群矛盾”，自始自終都是在各自歷史背景因素下構(gòu)建出來的，現(xiàn)今的臺(tái)灣需要一個(gè)團(tuán)結(jié)的社會(huì)，不分時(shí)間順序先后來到臺(tái)灣，臺(tái)灣的民眾祖先絕大部分都來自大陸，大陸是臺(tái)灣民眾的祖鄉(xiāng)，臺(tái)灣迄今各種生活習(xí)俗、文化、飲食都來自大陸，即使被日本人殖民統(tǒng)治五十年，臺(tái)灣人民依舊沒有忘本。

　　因此，臺(tái)灣社會(huì)不應(yīng)該再有所謂的“省籍沖突”在每逢選舉中被拿出來炒作，現(xiàn)在最重要的是不能忘本，臺(tái)灣社會(huì)不應(yīng)該再分本省籍和外省籍，因?yàn)榕_(tái)灣人民的祖先絕大多數(shù)都來自大陸各省。唯有超越族群沖突的臺(tái)灣社會(huì)，才能走向共榮的兩岸，真正做到兩岸一家親。（作者：羅鼎鈞，臺(tái)生，現(xiàn)為清華大學(xué)公共管理學(xué)院博士生）

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