汪毅夫　（圖片來源：臺胞之家網站）

　　翻檢舊日筆記，看到一條資料，想起一段往事。          

　　1990年代未，福建南平一位潘姓臺籍老兵申請回臺定居，我從旁予以有力協助。出于學者做田野調查的慣性，我順便詢問他的女兒有關其家族史的幾個問題。其中包括“高山族（記得他家是阿美族群）為什么取了漢姓潘”。她說，據家人口耳相傳，是祖上入學讀書時官府給取的漢姓。

　　后于燈下讀書，從朱仕玠（1712—1773）《小琉球漫志》 看到一條相關資料，當即抄錄并加括注。其文并注曰：“（臺灣）熟番歸化后，每社設有番社學。師悉內地人，以各學訓導（府、縣學的副職）督其事。每歲仲春，巡行所屬番社，以課番童勤惰。凡歲、科試（對在學生員的例行考試，歲試每三年凡二舉，科試三年一舉），番童亦與試。自縣、府及道試（童生試即考秀才的三個階段，分別由知縣、知府、學政主持），止令錄《圣諭廣訓》二條，擇其嫻儀則、字畫端楷者，充樂舞生。間有能通帖括者，四縣（臺灣、鳳山，諸羅、彰化）番童，不過十余人，道試止取一名，給予頂帶，與五學（臺灣府學、臺灣縣學、鳳山縣學、諸羅縣學、彰化縣學）新進童生一體簪褂。初，熟番有名無姓，既準與試，以無姓不可列榜，某巡臺掌學政（巡臺御史兼理學政），就番字加水三點成潘姓，命姓潘。故諸番多潘姓。后別有認姓，有趙、李諸姓”。

　　當時想很快將此資料送給潘姓臺胞，不料聽說他們已經返回臺灣定居了。于今念之，不知他們可是事事順意、個個安好？愿我同胞，無論身居何處，皆平安喜樂。至禱！（作者汪毅夫，系廈門大學臺灣研究院講座教授、全國臺灣研究會副會長）