我們需要文化自覺和自信
胡錦濤總書記在“七一講話”中以及黨的十七屆六中全會都提出了“文化自覺與文化自信”的問題。這一問題的提出，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。
培養(yǎng)高度的文化自覺與文化自信，首先要求我們時刻要有明確的文化意識。文化意識，說起來簡單，實(shí)則不然。因?yàn)槲幕庾R的缺失，已經(jīng)是比較普遍的現(xiàn)象了。比如，在媒體上，經(jīng)常能看到對于文化古跡的破壞式“開發(fā)利用”。動輒在“開發(fā)”、“發(fā)展”的大旗之下，很多文化標(biāo)志、文化遺跡、文化建筑消失了，永遠(yuǎn)地消失了。代替它們的，或者是拔地而起的高樓大廈，或者是低水平的“人造古董”，有的甚至變成了達(dá)官貴人的名流會所。
再比如，現(xiàn)在的圖書出版、電視電影，多是以銷量決定一切，以收視率決定一切。也就是說，只要有銷量就可以，至于有沒有文化姑且不論。銷量和收視率決定論，就造成了文化意識在這些產(chǎn)品中大量缺失，不少產(chǎn)品的文化水準(zhǔn)和文化含量不敢讓人恭維。
如今不少地區(qū)和城市，都是高度重視“文化”的。但是這種“高度重視”，相當(dāng)程度上是“利用”，把文化當(dāng)成引客的噱頭，當(dāng)成招商的工具，當(dāng)成增加地方GDP的手段，甚至是領(lǐng)導(dǎo)“政績”的炫耀。這些東西，貌似重視文化，其實(shí)不是在培養(yǎng)文化自覺和文化自信。因?yàn)檫@里面，最缺少文化意識，有的只是惟GDP論的意識。
對于培養(yǎng)文化的自覺和自信，要正視這個問題，也就是說，要真正地重視文化建設(shè)，而非只從能帶來多少GDP一個角度來看待。在重視的前提下，還有一個如何理解文化傳承與創(chuàng)新關(guān)系的問題。
傳承與創(chuàng)新的關(guān)系必須“平衡”好。對于文化傳統(tǒng)的傳承和文化創(chuàng)新，不是要對立起來，它們不是“零和游戲”，不是有你無我、有我無你的競爭。中華民族悠久燦爛的歷史文化，永遠(yuǎn)是我們中國人的根，是我們的文化母體、文化基因。不認(rèn)可傳統(tǒng)文化、不熱愛傳統(tǒng)文化，將會有失去根本、失去精神家園的危險(xiǎn)。這一點(diǎn)，現(xiàn)在已為越來越多的人所認(rèn)知。
但是認(rèn)可和熱愛傳統(tǒng)文化，并由此建立起我們的文化自信，并不是說要回到過去，要復(fù)古，要重新再死記硬背四書五經(jīng)，要對舊文化的一切都恢復(fù)頂禮膜拜。這是對傳統(tǒng)的狹隘理解和扭曲認(rèn)識。一切文化，如果只有守舊而無創(chuàng)新，它必然是死文化。中華民族的文化之所以會生生不息，能夠不斷發(fā)揚(yáng)光大，根本就在于這是一個開放的體系，是一個兼收并蓄的文化系統(tǒng)。現(xiàn)在中國人的責(zé)任，就是在接受傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出與時俱進(jìn)的社會主義文化。
一個民族一個國家，只有培養(yǎng)起高度的文化自覺和文化自信，才能夠決定自己的命運(yùn)，而不是被別人牽著鼻子走。從這個角度講，文化的自覺和自信，會影響到一個國家的命運(yùn)，會影響到一個民族的興衰。
