臺灣《聯合報》3月31日發(fā)表社論說，臺當局副領導人呂秀蓮受邀赴泰國，卻兩度遭拒發(fā)簽證，因而大罵泰國是“不入流國家”。同日，臺北市長柯文哲訪問東南亞，在泰國問到臺灣對香港的觀光優(yōu)勢時，竟信口說出：“香港很無聊，一個小島有什么好看的？”兩人都是語不驚人死不休，但這種睥睨天下、鄙夷萬方的說法，也反映出臺灣不可救藥的“自我中心主義”心態(tài)。

　　然而，也是同一天，臺北街頭卻上演了民眾下跪的場面。在退休軍公教抗議年金改革方案的活動中，一群在忠烈祠陳情的退休人員竟集體下跪，希望遞交陳情書；而臺當局領導人蔡英文的車隊來回奔馳，均未予理會，抗議者只能憤而撕毀陳情書。在臺灣民主化30年之后，被稱為“頭家”的人民竟至要在街頭下跪，還無人理睬，這何等諷刺！

　　當政治人物越來越傲慢，人民卻越來越卑微，這樣離譜而突梯的景象，除顯示臺灣民主的倒退，也反映新臺灣的族群建構越來越難保持表里如一。早年的臺灣，臺當局和人民努力在兇險的國際局勢中維持生存，靠著勤懇打拼營造經濟奇跡，從而壯大自己的實力和信心。今天的臺灣，臺當局靠著大話和牛皮來展示自己的威風，靠著分化社會來販賣改革的秘方，靠著侵討他人的財產來營造自己的政績，靠著藐視鄰居來凸顯自己的尊嚴，人民則被踩在腳下。試問，如此畸形的臺灣中心主義，真是生存發(fā)展的最佳戰(zhàn)略嗎？大聲開罵就能扭轉局面嗎？貶損別人，自己就能扳回一城嗎？

　　當然沒用！動輒開罵，是阿Ｑ的“精神勝利法”，只能掩飾自己的進退失據，暴露臺當局高呼“南向”卻四處受阻的窘境。政治人物色厲內荏，只能發(fā)泄內心的不滿，和支持者互相依偎取暖，卻無法扭轉現實“外交”的不利處境。這些政治人物愈是夸張自大，就愈顯示其內心的虛弱與淺薄；道理很簡單：如果民進黨要把兩岸關系視為一場硬戰(zhàn)，那就得拿出實力來以硬碰硬；如果缺乏硬碰的實力，又缺乏因應的智慧，卻只會控訴對手以強凌弱，甚至把應該交好的“友邦”都扯進去罵，這樣的“外交”怎么可能走出活路？

　　臺灣自我中心主義的心態(tài)已存在多年，且越來越夸張，越來越變態(tài)。例如，臺灣的詐騙集團足跡遍及全球，臺當局似乎全不以為可恥，總是等到詐欺犯即將被遣送中國大陸，才出來作勢“搶人”一番；把事件化為兩岸之爭，人們情緒“反中”一上來，焦點就不見了。

　　與“外交”上的自我中心主義相對，臺灣民主精神的消退，同樣令人擔憂。陳情民眾公開向執(zhí)政者下跪，彷佛又倒回了從前。第一次政黨輪替，陳水扁高聲宣布“人民當家作主”；第三次政黨輪替，卻換成“人民向主政者下跪”，這是多么可悲的現象。蔡當局剝奪軍公教的退休金，反對者本來可以據理力爭，有什么必要如此卑微？

　　傲慢的政治人物，喪志的升斗小民，自我蒙昧于國際現實的心態(tài)，臺灣自我中心主義的政治將走向何方？