香港中評社23日發(fā)表評論文章說，臺灣新一屆“立法院”開議，民進黨“立委”爭相提出一些所謂“轉(zhuǎn)型正義”的法案，其中高志鵬提案廢除“孫中山”遺像，王定宇提案將鄭南榕自焚日定為“言論自由日”。每一法案都牽動兩岸神經(jīng)。

　　民進黨在“立法院”席次過半，要讓這些提案通過不難，民進黨為何要這么做？是為了“真正落實民主深化”，還是試圖以“轉(zhuǎn)型正義”之名改變現(xiàn)狀？2000年至2008年民進黨第一次執(zhí)政時，曾搞“去蔣化”；現(xiàn)在第二次執(zhí)政，要搞“去孫化”，實質(zhì)都是“去中化”。

　　修法廢“國父孫中山”遺像，但暫不提廢“國旗”、改“國號”，手法像“切香腸”。過去陳水扁搞“終統(tǒng)”、“去蔣化”、搞“入聯(lián)公投”等，都是漸進式的“切香腸”。按照“臺獨”的路徑圖，只要持續(xù)不斷地切下去，慢慢就會切到“臺灣獨立”那個目標。

　　“切香腸”是有風(fēng)險的，首先會激化臺灣族群對立，其次早晚會觸到“法理臺獨”的紅線。眼下臺灣經(jīng)濟不景氣，民進黨挾著一黨獨大，不拼民生經(jīng)濟法案，先拼政治法案，搞清算斗爭，讓不少人失望。臺灣政黨和解無望，兩岸現(xiàn)狀面臨改變風(fēng)險。

　　再說，所謂“轉(zhuǎn)型正義”，是指民主政體下，對過去威權(quán)政府的“不正義行為”進行調(diào)查、矯正與賠償?shù)取８咧均i、王定宇等人所做的若稱得上“轉(zhuǎn)型正義”，則過去國民黨當(dāng)局所為自然是“不正義行為”。然則，廢除“國父”遺像、將主張“臺獨”的鄭南榕自焚日定為“言論自由日”，在現(xiàn)有“中華民國憲政體制”下，是離經(jīng)叛道，還是“轉(zhuǎn)型正義”，無需辯駁。