民進(jìn)黨前“立委”王雪峰被人發(fā)現(xiàn)疑似“拾荒為生”,島內(nèi)媒體一片同情之聲,民進(jìn)黨內(nèi)發(fā)起關(guān)懷昔日戰(zhàn)友行動(dòng),就業(yè)服務(wù)站人員則直接“到府服務(wù)”,要為王雪峰找工作。臺(tái)灣《聯(lián)合晚報(bào)》20發(fā)表社論指出,這兩天新聞熱潮稍褪,鏡頭比較饒過(guò)王雪峰夫婦了,我們?cè)搹谋橹獾慕嵌认胂脒@個(gè)問(wèn)題。
社論說(shuō),王雪峰的婆婆從事資源回收,王雪峰本人則輕描淡寫(xiě),說(shuō)自己目前沒(méi)什么不好,甚至說(shuō)每天過(guò)得很happy。其實(shí),旁觀(guān)者多有一個(gè)盲點(diǎn):就因?yàn)橥跹┓逶?jīng)擔(dān)任“立委”,如果她現(xiàn)在從事資源回收業(yè),就很可悲、可憐嗎?從事資源回收業(yè)有大型業(yè)者,也有個(gè)別民眾,未必都是“悲慘人生”。尤其媒體標(biāo)題一度以“拾荒”這樣傳統(tǒng)且貶抑的字眼來(lái)形容,有點(diǎn)“揀垃圾”的意味,叫從業(yè)者情何以堪。更何況,以環(huán)保、公益為名,為資源回收作義工的大有人在。可見(jiàn),同樣從事資源回收,卻有說(shuō)不出口的價(jià)值判斷隱藏在這些報(bào)道里,“職業(yè)無(wú)貴賤”的價(jià)值觀(guān)還真是受考驗(yàn)。
其實(shí),從王雪峰有限的談話(huà)里可發(fā)現(xiàn),她有所堅(jiān)持,譬如和政治有關(guān)的黨職或公職她不要。簡(jiǎn)單地說(shuō),她就是想要離開(kāi)政治圈,寧可靠自己的力量養(yǎng)活自己。她要的不只是維生的工作,而是一種“生活方式”。這種“另類(lèi)”生活方式的選擇,越來(lái)越常見(jiàn)。有些大老板會(huì)在一段時(shí)間內(nèi)放下俗務(wù)和壓力,到宗教團(tuán)體過(guò)著儉樸生活,或卷起袖子從事凈山、資源回收。科學(xué)園區(qū)的科技新貴寧可放棄高薪,到鄉(xiāng)下開(kāi)起民宿,過(guò)著田園生活。這些故事為一般人無(wú)法理解,當(dāng)事人卻甘之如飴。
王雪峰又說(shuō),自己最想擔(dān)任的工作是教兒童美語(yǔ),因?yàn)樗挠⒄Z(yǔ)不錯(cuò)。但兒童美語(yǔ)機(jī)構(gòu)多不敢聘用一個(gè)昔日的“立委”,恐怕這也才是問(wèn)題所在。就算政治人物愿意放下身段,重新來(lái)過(guò),反而社會(huì)上先有了成見(jiàn)、偏見(jiàn)。
沒(méi)錯(cuò),是有人離開(kāi)政壇后,因主客觀(guān)因素而失業(yè)無(wú)依,這樣的故事讓人低回不已。但如果王雪峰基于自身理念所選擇的“真情”,卻被當(dāng)成迫于無(wú)奈的“悲情”來(lái)報(bào)道,就有點(diǎn)荒謬了。政治人物離開(kāi)政壇就是一個(gè)平常人,如果是政治人物自己選擇的“背影”,社會(huì)就應(yīng)該接受,給予尊重比給予同情更合適吧。
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