整治“秦火火”,還需根治“信謠傳謠”
時間:2013-08-25 09:44 來源：新華每日電訊
網(wǎng)絡(luò)紅人“秦火火”“立二拆四”等“謠言推手”日前被公安機關(guān)依法刑拘。“秦火火”等人肆虐網(wǎng)絡(luò)、掘金多年,不斷炮制出謠言,而網(wǎng)民盲目“信謠傳謠”則成為推動“秦火火”的助燃劑。為什么有那么多人相信謠言?
“信謠傳謠”得以生存的土壤是“不友好,不互信”的社交生態(tài)。傳播學(xué)中接受研究理論表明,人們更傾向于選擇相信那些他們愿意相信的事實。網(wǎng)民對社會面貌所積累的看法與情緒,已經(jīng)沉淀為比較頑固的“刻板印象”,當(dāng)謠言符合這種認(rèn)知和想象時,謠言立刻尋到了市場,并迅速蔓延。
正因為有不斷曝光的負(fù)面新聞,一次次沖破著人們的道德和心理底線。在這種社會環(huán)境下,“信謠傳謠”并非源自網(wǎng)民的單純、幼稚和善良,而是一哄而上的群體性盲信盲從,背后其實反映了人們對社會“戾氣”的一種過度擔(dān)憂。
傳播學(xué)中有一條重要的定律:謠言量=事件的重要性×證據(jù)的曖昧性。“秦火火”們正是抓住當(dāng)下社會結(jié)構(gòu)中脆弱環(huán)節(jié)下手,利用網(wǎng)民“仇富仇官”“對公權(quán)力的不信任”等心理慣性,制造出迎合人們“陰影審美”的假消息、偽事實,煽動負(fù)面情緒,在短時間內(nèi)無法證實,也無法證偽的情況下屢次得逞。消弭謠言就只好采用“不斷辟謠”這種治標(biāo)不治本的辦法來收拾殘局。
但整頓和凈化網(wǎng)絡(luò)生態(tài)卻不能只靠法辦幾位“謠言制造者”就能收效。“信謠傳謠”污染了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,破壞了“觀點市場”的競爭規(guī)則,甚至是對言論自由的粗暴挑釁。
當(dāng)社交網(wǎng)絡(luò)的互動平臺開始觸碰更多人生活時,謠言仿佛傳染性的病毒,危險就在每個人的身邊。抵制謠言成為輿論意見領(lǐng)袖的共識。互聯(lián)網(wǎng)“七條底線”宣言的達成表明,微博微信達人們已經(jīng)清楚地意識到呵護健康網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的重要性。文化部日前出臺新規(guī),放權(quán)網(wǎng)絡(luò)文化企業(yè)內(nèi)容自審,也是要網(wǎng)絡(luò)參與主體更加明確自身的社會責(zé)任,加強行業(yè)自律,共同維系互聯(lián)網(wǎng)這一文明的共同體。（劉旸）
“信謠傳謠”得以生存的土壤是“不友好,不互信”的社交生態(tài)。傳播學(xué)中接受研究理論表明,人們更傾向于選擇相信那些他們愿意相信的事實。網(wǎng)民對社會面貌所積累的看法與情緒,已經(jīng)沉淀為比較頑固的“刻板印象”,當(dāng)謠言符合這種認(rèn)知和想象時,謠言立刻尋到了市場,并迅速蔓延。
正因為有不斷曝光的負(fù)面新聞,一次次沖破著人們的道德和心理底線。在這種社會環(huán)境下,“信謠傳謠”并非源自網(wǎng)民的單純、幼稚和善良,而是一哄而上的群體性盲信盲從,背后其實反映了人們對社會“戾氣”的一種過度擔(dān)憂。
傳播學(xué)中有一條重要的定律:謠言量=事件的重要性×證據(jù)的曖昧性。“秦火火”們正是抓住當(dāng)下社會結(jié)構(gòu)中脆弱環(huán)節(jié)下手,利用網(wǎng)民“仇富仇官”“對公權(quán)力的不信任”等心理慣性,制造出迎合人們“陰影審美”的假消息、偽事實,煽動負(fù)面情緒,在短時間內(nèi)無法證實,也無法證偽的情況下屢次得逞。消弭謠言就只好采用“不斷辟謠”這種治標(biāo)不治本的辦法來收拾殘局。
但整頓和凈化網(wǎng)絡(luò)生態(tài)卻不能只靠法辦幾位“謠言制造者”就能收效。“信謠傳謠”污染了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,破壞了“觀點市場”的競爭規(guī)則,甚至是對言論自由的粗暴挑釁。
當(dāng)社交網(wǎng)絡(luò)的互動平臺開始觸碰更多人生活時,謠言仿佛傳染性的病毒,危險就在每個人的身邊。抵制謠言成為輿論意見領(lǐng)袖的共識。互聯(lián)網(wǎng)“七條底線”宣言的達成表明,微博微信達人們已經(jīng)清楚地意識到呵護健康網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的重要性。文化部日前出臺新規(guī),放權(quán)網(wǎng)絡(luò)文化企業(yè)內(nèi)容自審,也是要網(wǎng)絡(luò)參與主體更加明確自身的社會責(zé)任,加強行業(yè)自律,共同維系互聯(lián)網(wǎng)這一文明的共同體。（劉旸）
編輯:田云鵬
