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國家治理現(xiàn)代化要從治理“為官不為”開始

時(shí)間:2014-04-22 13:36   來源:人民網(wǎng)

  在4月20日召開的第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)推進(jìn)會(huì)上,中共中央政治局常委、中央黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組組長劉云山提出一個(gè)鮮明的觀點(diǎn):“為官不易”不能“為官不為”。

  筆者以為,在這里,“為官不易”指出的是為官者一種心境。“為官”之所以“不易”,指的是“為官者”內(nèi)心必須有一種境界,有一種追求,有一種責(zé)任,更要有一種擔(dān)當(dāng)。

  縱覽中國歷史,先賢為我們樹立了典范。前有北宋大儒范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”濟(jì)世格言,后有清代民族英雄林則徐的“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的為官信條,既反映了先賢們做人的寬闊胸襟,更體現(xiàn)了他們?yōu)閲鵀槊竦恼吻閼选?/p>

  今天我們說“為官不易”,可以從兩個(gè)方面來理解:一方面,指的是領(lǐng)導(dǎo)干部作為一個(gè)群體,他們無疑是社會(huì)的中堅(jiān),一路走來,無論選舉還是任命,無論是提拔還是遴選,都要過五關(guān)斬六將、優(yōu)中選優(yōu),最終脫穎而出。另一方面,最近一段時(shí)間,為官者感受“為官不易”,實(shí)際上是對(duì)自身定位的認(rèn)知升華以及生存狀態(tài)的理性回歸。習(xí)近平同志當(dāng)年在福建寧德工作時(shí)就指出,認(rèn)認(rèn)真真地當(dāng)好共產(chǎn)黨的“官”是很辛苦的。他曾強(qiáng)調(diào),“我們不舒服一點(diǎn)、不自在一點(diǎn),老百姓的舒適度就好一點(diǎn)、滿意度就高一點(diǎn),對(duì)我們的感覺就好一點(diǎn)。”他還曾尖銳指出,“不想接受監(jiān)督的人,不能自覺接受監(jiān)督的人,覺得接受黨和人民監(jiān)督很不舒服的人,不具備當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部的起碼素質(zhì)。”可見,“為官不易”乃天經(jīng)地義,是為政者的本分,感嘆大可不必。正所謂做難事者必有所得,感受到為官的不易,必然也能感受到心系天下蒼生的歡樂和自豪。

  為官誠然不易,但不能“為官不為”。在工作中,一些黨員干部患得患失,怕得罪人、出亂子、丟位子,下不了狠心,導(dǎo)致責(zé)任不落實(shí),工作沒效果;有的對(duì)上級(jí)的決策部署陽奉陰違,有令不行、有禁不止,搞形式主義,其結(jié)果是貽誤了戰(zhàn)機(jī),耽誤了發(fā)展,可謂“為官一任、禍害一方”。一些黨員干部面對(duì)與主流意識(shí)形態(tài)相左的奇談怪論,視而不見、不敢表態(tài);面對(duì)大是大非的重大理論問題,不敢發(fā)聲、不敢亮劍;面對(duì)黑惡勢(shì)力橫行霸道縮頭忍讓,只想做“紳士”,不敢當(dāng)戰(zhàn)士,其結(jié)果是是非不清,引起人們思想的混亂,造成社會(huì)秩序的失范。

  “為官不為”最重要的表現(xiàn)是“理政無良策、行政不作為”。在觀念上,崇尚享樂主義,貪圖享受;在精神上,消極懈怠,敷衍塞責(zé);在工作上,只求過得去,不求過得硬。遇到矛盾逃避躲閃,遇到困難繞道拐彎。

  從本質(zhì)上講,“為官不為”是一種典型的官僚主義。毛澤東同志寫過一篇文章叫《官僚主義的二十種表現(xiàn)》,給“為官不為”者畫了一幅生動(dòng)的畫像:“人云亦云,得過且過,飽食終日,無所用心。”

  往深處看,“為官不為”貽患無窮,其害有三:

  一是“為官不為”為社會(huì)矛盾激化提供了可乘之機(jī)。在事關(guān)群眾切身利益的問題上,一些“為官不為者”的麻木不仁,大大損傷了黨和政府的形象,既損害了執(zhí)政基礎(chǔ),又助長了社會(huì)的不穩(wěn)定。某種程度而言,今天的“為官不為”就有可能造成明天的“為官不易”。

  二是“為官不為”浪費(fèi)了寶貴的行政資源。政府作為公共服務(wù)產(chǎn)品的提供者,承擔(dān)著經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù)的重要職能。如果為官者不認(rèn)真履行職責(zé),就會(huì)出現(xiàn)假冒偽劣、有毒商品充斥市場(chǎng),違法犯罪行為滋生蔓延等經(jīng)濟(jì)失序、社會(huì)失范的現(xiàn)象,公民福祉和幸福感也必然受到減損。

  三是“為官不為”損害了公務(wù)員隊(duì)伍的良性生態(tài)。官員是國家公務(wù)員隊(duì)伍的領(lǐng)頭羊,“官”若身先士卒、勤政為民,“吏”也會(huì)應(yīng)者云集、紛紛效仿。反之,“官”若消極懈怠、無所作為,“吏”也會(huì)飽食終日、無所事事。放任“為官不為”的現(xiàn)象不管,必然導(dǎo)致整個(gè)國家治理能力的退化和減弱。

  當(dāng)前,要反對(duì)一種傾向,即以“為官不易”為由,為“為官不為”尋找借口。從表象上看,這些官員是“平庸主義”、“好好先生”,奉行所謂的“不求有功,但求無過”;從本質(zhì)上講,是缺少敢于擔(dān)當(dāng)、敢于犧牲的奉獻(xiàn)精神,暴露了他們狹隘的人生觀價(jià)值觀。

  黨的十八屆三中全會(huì)明確提出,全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。要實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化,必須先從治理“為官不為”開始。(會(huì)寧)

編輯:張潔

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