中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)9月21日運(yùn)城訊 （記者 劉暢）“永樂(lè)宮搬遷是人類(lèi)工程史上的奇跡，來(lái)到這里，我見(jiàn)證了這個(gè)奇跡。”臺(tái)灣旺報(bào)業(yè)務(wù)部總監(jiān)張蔭泉告訴記者。

　　21日上午，山西“根祖文化、民俗文化行”活動(dòng)持續(xù)深入，臺(tái)灣主流媒體參訪團(tuán)來(lái)到芮城縣，參觀道教三大祖庭之一—永樂(lè)宮。這里是為紀(jì)念八仙之一呂洞賓而建，其中的永樂(lè)宮壁畫(huà)確實(shí)值得品鑒。“唐宋遺風(fēng)滿壁是，堪稱(chēng)天下第一流。”作為古代壁畫(huà)的奇葩，永樂(lè)宮壁畫(huà)是中國(guó)繪畫(huà)史上的重要杰作，整個(gè)壁畫(huà)分別畫(huà)在無(wú)極殿、純陽(yáng)殿和重陽(yáng)殿。其中，無(wú)極殿內(nèi)繪制的《朝元圖》吸引了參訪團(tuán)的目光，畫(huà)中人物須發(fā)極盡精微、服飾冠戴華麗輝煌，雖為搬遷到這里，卻整體保持了壁畫(huà)的原貌，是世界建筑史和文物史上一個(gè)空前絕后的壯舉。

　　“永樂(lè)宮繪畫(huà)的精湛技藝是現(xiàn)代科技手段繪制無(wú)法比擬的，科技繪制有其形，而無(wú)其神。”臺(tái)灣旺報(bào)記者鄭毅說(shuō)。參觀過(guò)程中，大家確實(shí)看到了古代畫(huà)師對(duì)諸神形象的用心揣度，對(duì)每個(gè)人物畫(huà)師都為其注入了自己的想象力，線條流暢，技藝精湛到這么大的巨制竟然讓人找不到續(xù)筆之處 ，讓人嘆為觀止。另外，“永樂(lè)宮壁畫(huà)完整的還原了歷史，歷時(shí)六年進(jìn)行搬遷，這個(gè)過(guò)程很不容易，有功于子孫后代。”鄭毅說(shuō)。

　　值得一提的是，永樂(lè)宮是現(xiàn)存最大的元代道教宮觀。基于此，臺(tái)中廣播北區(qū)記者陳勁豪提出了自己的看法。“作為道家藝術(shù)的代表之一，永樂(lè)宮現(xiàn)在進(jìn)行壁畫(huà)保護(hù)非常有必要。從根源上來(lái)講，道家是真正源于中國(guó)的宗教系統(tǒng)，是最根本的信仰體系。于佛教而言，了解道教神祉的人相對(duì)較少，保護(hù)永樂(lè)宮壁畫(huà)，就是保護(hù)道家文化，或者說(shuō)是保護(hù)根祖文化。”

　　下午，參訪團(tuán)成員來(lái)到司馬溫公祠即司馬光祠。整個(gè)墓祠平方曠達(dá)，規(guī)模宏麗，分為“神道碑樓”、“司馬祖塋”、“溫公祠堂”、“余慶禪院”、“涑水書(shū)院”五部分。司馬光本人及其先祖多人均葬于此。古家壘壘，樹(shù)木森森、石刻遍布，氣象肅穆雄渾。司馬溫公祠的標(biāo)志性建筑—神道碑樓賺足了人氣，碑樓整體呈暗紅色，高大雄渾。從正門(mén)的拱門(mén)看去，一個(gè)巨大的龜趺好像朝人爬過(guò)來(lái)。據(jù)說(shuō)，摸摸龜趺可以消除煩惱，于是，參訪團(tuán)成員像昨日摸黃河鐵牛一般，為自己討個(gè)吉利。

　　“這是我第二次來(lái)山西，每一次來(lái)都會(huì)有更深刻的體會(huì)。山西文化是中華文化的精髓，體味中華文化應(yīng)該從山西開(kāi)始。” 張蔭泉說(shuō)。

　　據(jù)悉，此次活動(dòng)的舉辦旨在促進(jìn)晉臺(tái)兩地新聞交流，進(jìn)一步讓臺(tái)灣民眾認(rèn)識(shí)山西，了解山西。接下來(lái)幾天，參訪團(tuán)成員還將赴臨汾、洪洞參觀晉國(guó)博物館、堯廟、大槐樹(shù)移民舊址等地，深入了解華夏根祖文化。（完）