研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)（圖片來(lái)源：福建省臺(tái)聯(lián)）

　　中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)9月26日訊 9月24日至25日，“文化傳承·歷史反思：葉榮鐘與重寫臺(tái)灣文學(xué)史”兩岸學(xué)術(shù)研討會(huì)，在福建師范大學(xué)舉辦。本次研討會(huì)由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所、福建省臺(tái)灣同胞聯(lián)誼會(huì)、九州出版社、福建師范大學(xué)聯(lián)合主辦，福建師范大學(xué)閩臺(tái)區(qū)域研究中心、福建師范大學(xué)中華文學(xué)傳承發(fā)展研究中心、全國(guó)臺(tái)聯(lián)海峽兩岸文化研習(xí)交流基地共同承辦。兩岸近百名專家學(xué)者參加了研討會(huì)。

　　會(huì)議邀請(qǐng)臺(tái)灣研究領(lǐng)域的專家學(xué)者，蒞會(huì)發(fā)表論文，并特辟研究生專場(chǎng)，培養(yǎng)臺(tái)灣問(wèn)題研究的學(xué)術(shù)新秀。會(huì)議還邀請(qǐng)了關(guān)心臺(tái)灣問(wèn)題的學(xué)者舉行“以葉榮鐘為方法”的圓桌會(huì)議，從葉榮鐘的思想中汲取兩岸文化融合發(fā)展的新路。

　　據(jù)悉，葉榮鐘1900年出生于文風(fēng)鼎盛的臺(tái)灣鹿港，因擔(dān)任文化抗日領(lǐng)袖林獻(xiàn)堂的通譯與秘書的機(jī)緣，而得以拜民族詩(shī)人林幼春為師，后成為臺(tái)灣櫟社詩(shī)社的成員。他曾于1930年6月在東京的新民會(huì)出版了三萬(wàn)多字的《中國(guó)新文學(xué)概觀》，為兩岸第一本新文學(xué)史的專著。1932年葉榮鐘主編《南音》雜志期間，獨(dú)樹(shù)一幟地提出“第三文學(xué)”主張，強(qiáng)調(diào)超越貴族與平民的弱小民族文學(xué)。作為臺(tái)灣文化抗日民族運(yùn)動(dòng)的參與者跟見(jiàn)證者，葉榮鐘在上世紀(jì)七十年代完成《日據(jù)下臺(tái)灣政治社會(huì)運(yùn)動(dòng)史》(又題名為《臺(tái)灣民族運(yùn)動(dòng)史》)、《日據(jù)下臺(tái)灣大事年表》、以及成書于二十世紀(jì)八十年代的《臺(tái)灣人物群像》。

　　全國(guó)臺(tái)聯(lián)副會(huì)長(zhǎng)楊毅周在致辭中指出，重新認(rèn)識(shí)葉榮鐘參與的抗日民族運(yùn)動(dòng)的經(jīng)歷，以及他以民族大義撰寫的史傳著述引起的回響，將有助于加深兩岸同胞的相互理解，增進(jìn)兩岸同胞的情感交融與心靈契合，共同弘揚(yáng)傳承中華文化、凝聚中華民族精神。（中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)福建省臺(tái)聯(lián)通訊員 周雄銘）