中國臺灣網(wǎng)10月17日大連消息　蔡哲茂先生是臺灣“中央研究院”歷史語言研究所研究員，是著名古文字與古代史專家，前后考釋破解了二三十個甲骨文字，這是一筆令他自豪的成果。10月16日，蔡哲茂先生來到遼寧大連參加甲骨文研討會，談到了他的治學(xué)經(jīng)驗體會：研究甲骨只有一條路老老實實走。

　　對有的“民間科學(xué)家”號稱能破解出兩三千字，蔡哲茂先生很不以為然。在他看來，破解過程不是猜謎，看著像什么就往什么上靠。考釋，只有一條路老老實實地走。羅振玉曾提出一個破解的倒推方法：從許慎的說文解字開始，再到西周的金文，最后推到甲骨文。戰(zhàn)國時期簡帛的發(fā)現(xiàn)也提供了新的研究路徑。“研究甲骨文的人要通訓(xùn)詁學(xué)、聲韻學(xué)、文字學(xué)、金文等。”

　　蔡哲茂先生的老師金祥恒是研究甲骨大家董作賓的嫡傳弟子。蔡哲茂說，與甲骨文研究的前輩相比，他們的研究在一步步深入。比如，伊尹是輔佐商王成湯立國的歷史名相。他曾經(jīng)在夏臥底多年，收集到很多“情報”，而他很多信息來源竟由夏最后一代王“桀”的寵妃“妹喜”提供。

　　甲骨文中“妹喜”的妹字就是蔡哲茂先生考釋出來的。“在夏商，女人名字姓放在后面，妹喜就是姓喜名妹。”蔡哲茂考釋認(rèn)為，夏滅亡后，伊尹和妹喜成婚，后代形成“黃族”大族，后來卜辭中多次出現(xiàn)的“黃多子”就是指伊尹的后代。

　　有意思的是考釋甲骨文也能找到現(xiàn)代稱謂的源頭。在甲骨文中有一個“兩手抓一只烏龜”的字形，在所見卜辭中，伊尹的“伊”后面就跟著這個字。經(jīng)過蔡哲茂考釋，這個字就是“舅”。在上古音里，龜和舅都屬于群母幽部。“在古代，結(jié)婚的男女雙方稱彼此的父母為舅姑，后來，女方的哥哥也被稱為‘舅’，這也是后來‘舅哥’的由來”。蔡哲茂也由此考釋出，伊尹應(yīng)該是將自己的妹妹或者女兒嫁給了成湯。

　　一個新字的考釋還可以窺見殷商當(dāng)時的俗尚。蔡哲茂用他前兩年破解的甲骨文“隱”舉例說，在殷商男性奴隸被稱為“臣”，女性奴隸稱為“妾”，他們不僅承擔(dān)當(dāng)時殷商的苦活累活，還要在商人的各類祭政中充當(dāng)人牲，這種血腥的死亡讓奴隸時有逃亡，當(dāng)時還有專門抓逃跑奴隸的人。“卜辭里就有問：逃跑的臣、妾能不能抓回來；抓回來的奴隸要被鋸掉腿，被鋸掉腿的奴隸能不能活。”（中國臺灣網(wǎng)大連市臺辦通訊員 秦玉 方永樂）