莆田，史稱“興安”、“興化”，又稱“莆陽”，“莆仙”。1983年經(jīng)國務(wù)院批準建立省轄市，市內(nèi)設(shè)置仙游縣和荔城區(qū)、城廂區(qū)、涵江區(qū)、秀嶼區(qū)(含南日島、湄洲島)。全市陸域總面積4200平方公里；2008年末常住人口284萬人，其中城鎮(zhèn)人口131.49萬人；常年有60多萬人在外經(jīng)商辦企業(yè) ；莆田籍在外鄉(xiāng)親人才濟濟，有5000多位教授以上高職稱的人才遍布全國，其中中國科學(xué)院，中國工程院院士15名14人（其中一人為兩院院士）。旅居在外的僑胞70萬 人左右，港澳臺同胞近20萬人，歸僑、僑眷30萬人，是全國重點僑鄉(xiāng)之一。是八閩古府之一、歷史上人才輩出，自古就有“文獻名邦、海濱鄒魯”的美稱，由莆仙兩縣組成的古興化府、舉進士者多達2400多名、其中文武狀元22名、宰相14名、尚書近70名，是歷史上有名的科舉名邦。

　　別具一格的人文地理，形成了莆田的眾多優(yōu)勢和特色。區(qū)位優(yōu)勢明顯，位居閩東南沿海中部要沖，與臺灣隔海相望，北依省會福州，南接泉州并與廈門相近，是建設(shè)海峽西岸 經(jīng)濟區(qū)的重要組成部分。港口資源得天獨厚，擁有湄洲灣，興化灣、平海灣三大海灣。湄洲灣是“中國少有，世界不多”的天然深水港灣，水深港闊，風(fēng)平浪靜，不凍不淤，10萬噸級船舶可自由進出，可建成萬噸級以上泊位150多個，具有建設(shè)大型港口的優(yōu)越條件 。媽祖文化獨特，國家旅游度假區(qū)湄洲島是四海共仰的媽祖文化發(fā)源地，島上的媽祖祖廟被譽為東方“麥加”，歷來以一種獨特的信仰牽系著海峽兩岸同胞，是大陸與臺灣經(jīng)貿(mào)合作，文化交流，人員往來的橋梁和紐帶。

　　莆田湄洲祖廟

 
　　媽祖，是中國古代神話中惟一的救苦救難的女海神。

 
　　媽祖信仰從產(chǎn)生至今經(jīng)歷了整整1000年。作為民間信仰，它延續(xù)之久，傳播之廣，影響之深，都是其他民間崇拜所未曾有過的。它雖幾經(jīng)起落，但至今在全國各地，特別是福建沿海和臺灣仍然十分風(fēng)行。

　　　媽祖信仰起源于宋代（960～1279）福建莆田沿海地區(qū)，媽祖原名林默，是當?shù)匾粋�為救助海難而獻身的未婚女子，相傳宋代建隆元年（960）出生于莆田海濱，卒于宋雍熙四年（987）。生前好行善濟世，常在湄洲海面，憑著她一身好水性和一顆菩薩心，在乘船渡波上多次救護遇難漁民和商人。死后人們對她懷念感戴，繼而立祠祭祀，從此開始了對媽祖的崇拜信仰。

 
　　這位地方性的民間神祈很快地受到宋代朝廷的重視。北宋宣和五年（1123）朝廷賜予“順濟”廟額，南宋紹興年間（1131～1162）淳熙年間（1174～1189），又先后賜予“靈惠夫人”、“惠靈妃”封號，從而開始確立媽祖海神的地位。此后，從13世紀到20世紀初，歷朝對媽祖一再褒揚誥封，封號愈加顯赫，神格也不斷提高，光圈越來越璀璨了。從妃到天妃、靈妃直至天后、天上圣母。